Masjid, Rumah Sunyi yang Tak Selayaknya Riuh: Menjaga Kesucian Rumah Allah di Tengah Hiruk Pikuk Dunia
Miftah yusufpati
Kamis, 16 Oktober 2025 - 16:47 WIB
Masjid seharusnya menjadi ruang hening di tengah kebisingan zaman. Ruang di mana manusia bisa merasa kecil di hadapan Tuhan, tapi besar dalam kemanusiaan. Ilustrasi: Ist
LANGIT7.ID — Di tengah kota yang semakin gaduh, masjid seharusnya menjadi satu-satunya tempat di mana kesunyian terasa sakral. Namun, kini tak jarang azan bersahutan dengan suara promosi acara, pengumuman proyek, atau bahkan pedagang asongan yang menjajakan dagangan di serambi.
Dalam buku Wawasan Al-Qur’an: Tafsir Maudhu’i atas Pelbagai Persoalan Umat(Mizan, 1996), Prof. Dr. M. Quraish Shihab menegaskan bahwa masjid adalah milik Allah, bukan ruang publik tanpa batas. Karena itu, setiap hal yang berpotensi mengurangi kesuciannya, baik perilaku maupun aktivitas, harus dijauhi. “Segala sesuatu yang mengesankan pengurangan kesucian masjid, tidak boleh dilakukan di dalamnya,” tulis Quraish Shihab.
“Masjid sekarang kadang lebih mirip aula,” kataKH. Ahmad Hasyim Muzadi (alm), mantan Ketua PBNU, tentang fenomena “riuhnya” masjid modern dalam wawancara tahun 2015. “Ada seminar politik, bazar, bahkan urusan partai. Padahal Rasulullah Saw. menegaskan: masjid adalah tempat dzikir, bukan tempat dagang.”
Quraish Shihab mengutip hadis Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh Muslim: “Masjid-masjid tidak wajar untuk tempat kencing atau membuang sampah. Ia hanya untuk berzikir kepada Allah dan membaca Al-Qur’an.”
Hadis lain, yang diriwayatkan oleh al-Tirmidzi, mempertegas batasnya: “Jika engkau mendapati seseorang menjual atau membeli di dalam masjid, katakanlah: semoga Allah tidak memberi keuntungan bagi perdaganganmu.”*
Larangan itu, jelas Quraish Shihab, bukan hanya soal etika ruang, tetapi juga soal menjaga “suasana batin” tempat ibadah. Masjid adalah ruang yang diciptakan untuk menenangkan, bukan menegangkan.
Dari Zaman Nabi hingga Era Digital
Dalam buku Wawasan Al-Qur’an: Tafsir Maudhu’i atas Pelbagai Persoalan Umat(Mizan, 1996), Prof. Dr. M. Quraish Shihab menegaskan bahwa masjid adalah milik Allah, bukan ruang publik tanpa batas. Karena itu, setiap hal yang berpotensi mengurangi kesuciannya, baik perilaku maupun aktivitas, harus dijauhi. “Segala sesuatu yang mengesankan pengurangan kesucian masjid, tidak boleh dilakukan di dalamnya,” tulis Quraish Shihab.
“Masjid sekarang kadang lebih mirip aula,” kataKH. Ahmad Hasyim Muzadi (alm), mantan Ketua PBNU, tentang fenomena “riuhnya” masjid modern dalam wawancara tahun 2015. “Ada seminar politik, bazar, bahkan urusan partai. Padahal Rasulullah Saw. menegaskan: masjid adalah tempat dzikir, bukan tempat dagang.”
Quraish Shihab mengutip hadis Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh Muslim: “Masjid-masjid tidak wajar untuk tempat kencing atau membuang sampah. Ia hanya untuk berzikir kepada Allah dan membaca Al-Qur’an.”
Hadis lain, yang diriwayatkan oleh al-Tirmidzi, mempertegas batasnya: “Jika engkau mendapati seseorang menjual atau membeli di dalam masjid, katakanlah: semoga Allah tidak memberi keuntungan bagi perdaganganmu.”*
Larangan itu, jelas Quraish Shihab, bukan hanya soal etika ruang, tetapi juga soal menjaga “suasana batin” tempat ibadah. Masjid adalah ruang yang diciptakan untuk menenangkan, bukan menegangkan.
Dari Zaman Nabi hingga Era Digital