Opini
Memaknai Keberkahan Ramadan-11
Imam shamsi ali - presiden nusantara foundation
Selasa, 04 April 2023 - 09:47 WIB
Presiden Nusantara Foundation, Imam Shamsi Ali.Foto/ist
Terdorong oleh tendensi egoistic manusia selalu ingin tampil berlebihan. Berlebihan itu dalam bahasa Al-Quran disebut “israf”. Sementara lawan dari berlebihan “pertengahan” diekspresikan dengan kata “qawaama” di Surah Al-Furqan.
Apapun justifikasi yang terpakai, israf atau berlebihan adalah prilaku yang tidak saja negatif. Bahkan boleh jadi berwujud sebagai prilaku yang destruktif. Islam jelas melarang kehidupan yang berlebihan. Dalam hal makan misalnya Allah menyebutkan: “makan dan minumlah kalian. Tapi jangan berlebihan”.
Berlebihan menjadi negatif karena sesungguhnya tidak memberikan manfaat kepada pelakunya. Yang terjadi Hanya pada perasaan, bagaikan halusinasi. Sejatinya yang ingin dilakukan oleh pelaku israf atau berlebihan adalah mendapatkan kekaguman dari orang lain di sekitarnya.
Baca juga:Memaknai Keberkahan Ramadhan
Masalahnya kemudian Apakah orang di sekitarnya terkagum? Atau sebaliknya justeru menimbulkan perasaan yang negatif pula? Bisa jadi kecurigaan, cemohan karena dianggap angkuh. Atau sebaliknya tumbuh perasaan irihati dan hasad. Kesemua itu justeru menjadi beban bahkan dosa bagi pelaku israf (berlebihan).
Yang lebih berbahaya lagi adalah jika pelaku israf itu tidak mendapatkan apa yang dia inginkan dari orang lain (pujian atau kekaguman). Pastinya bukan kepuasan dan ketenangan yang dia dapatkan. Justeru dia akan terbebani oleh perasaan keinginan untuk dikagumi.
Bahkan lebih jahat lagi adalah ketika keinginan untuk tampil berlebihan itu tidak seimbang dengan kemampuan yang dimilikinya. Yang terjadi adalah tendensi menghalalkan segala cara demi memenuhi hasrat egoistiknya. Di sinilah kita sering menemukan pejabat-pejabat korupsi demi memenuhi tendensi egoistik kemewahan tadi. Terjadi pepatah yang mengatakan: “Lebih besar pasak dari tiang”.
Apapun justifikasi yang terpakai, israf atau berlebihan adalah prilaku yang tidak saja negatif. Bahkan boleh jadi berwujud sebagai prilaku yang destruktif. Islam jelas melarang kehidupan yang berlebihan. Dalam hal makan misalnya Allah menyebutkan: “makan dan minumlah kalian. Tapi jangan berlebihan”.
Berlebihan menjadi negatif karena sesungguhnya tidak memberikan manfaat kepada pelakunya. Yang terjadi Hanya pada perasaan, bagaikan halusinasi. Sejatinya yang ingin dilakukan oleh pelaku israf atau berlebihan adalah mendapatkan kekaguman dari orang lain di sekitarnya.
Baca juga:Memaknai Keberkahan Ramadhan
Masalahnya kemudian Apakah orang di sekitarnya terkagum? Atau sebaliknya justeru menimbulkan perasaan yang negatif pula? Bisa jadi kecurigaan, cemohan karena dianggap angkuh. Atau sebaliknya tumbuh perasaan irihati dan hasad. Kesemua itu justeru menjadi beban bahkan dosa bagi pelaku israf (berlebihan).
Yang lebih berbahaya lagi adalah jika pelaku israf itu tidak mendapatkan apa yang dia inginkan dari orang lain (pujian atau kekaguman). Pastinya bukan kepuasan dan ketenangan yang dia dapatkan. Justeru dia akan terbebani oleh perasaan keinginan untuk dikagumi.
Bahkan lebih jahat lagi adalah ketika keinginan untuk tampil berlebihan itu tidak seimbang dengan kemampuan yang dimilikinya. Yang terjadi adalah tendensi menghalalkan segala cara demi memenuhi hasrat egoistiknya. Di sinilah kita sering menemukan pejabat-pejabat korupsi demi memenuhi tendensi egoistik kemewahan tadi. Terjadi pepatah yang mengatakan: “Lebih besar pasak dari tiang”.