Arsitektur Masjid Tua di Indonesia, Banyak Tak Berkubah
Fajar adhitya
Kamis, 07 Oktober 2021 - 19:30 WIB
Arsitektur Masjid Tua di Indonesia. (Foto: Istimewa).
Arsitektur masjid tua di Indonesia bila diperhatikan rata-rata tak memiliki kubah. Gaya bangunan ini merupakan ciri khas baitullah pada abad ke-16 sampai 18.
Ciri khas masjid kuno ialah atapnya yang bertumpang atau bersusun limas dimana betuknya makin ke atas makin kecil. Jumlah atap limas pada masjid kuno seringkali berjumlah ganjil ada yang, tiga, lima bahkan lebih.
Contoh-contoh dari masjid-masjid dengan jenis atap seperti ini antara lain Masjid Agung Demak, Masjid Agung Cirebon, Masjid Agung Banten, Masjid Agung Kuto Gede, dan Masjid Agung Palembang.
Baca Juga: Masjid Tertua di Indonesia, Pusat Dakwah sebelum Era Majapahit
Mengutip situs Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, masjid kuno di Indonesia dengan ciri-cirinya menunjukkan kekhasannya sendiri. Penerapan arsitektur yang tidak condong kepada budaya arab ini. Sebab dalam Al Quran maupun Hadist Nabi, masjid dijelaskan secara universal.
Islam tidak mengambil banyak peran mengenai bentuk-bentuk khusus dalam pembangunan masjid, kecuali arah atau kiblatnya. Dengan demikian di berbagai negeri dan masyarakat Muslim akan terdapat bentuk atau gaya masjid berbeda-beda.
Menurut Altman (1980), sebagai produk budaya, arsitektur pada dasarnya dipengaruhi oleh faktor-faktor lingkungan, faktor budaya, dan teknologi. Faktor lingkungan, mencakup kondisi alamiah lingkungan seperti faktor geografis, geologis, iklim dan suhu.
Ciri khas masjid kuno ialah atapnya yang bertumpang atau bersusun limas dimana betuknya makin ke atas makin kecil. Jumlah atap limas pada masjid kuno seringkali berjumlah ganjil ada yang, tiga, lima bahkan lebih.
Contoh-contoh dari masjid-masjid dengan jenis atap seperti ini antara lain Masjid Agung Demak, Masjid Agung Cirebon, Masjid Agung Banten, Masjid Agung Kuto Gede, dan Masjid Agung Palembang.
Baca Juga: Masjid Tertua di Indonesia, Pusat Dakwah sebelum Era Majapahit
Mengutip situs Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, masjid kuno di Indonesia dengan ciri-cirinya menunjukkan kekhasannya sendiri. Penerapan arsitektur yang tidak condong kepada budaya arab ini. Sebab dalam Al Quran maupun Hadist Nabi, masjid dijelaskan secara universal.
Islam tidak mengambil banyak peran mengenai bentuk-bentuk khusus dalam pembangunan masjid, kecuali arah atau kiblatnya. Dengan demikian di berbagai negeri dan masyarakat Muslim akan terdapat bentuk atau gaya masjid berbeda-beda.
Menurut Altman (1980), sebagai produk budaya, arsitektur pada dasarnya dipengaruhi oleh faktor-faktor lingkungan, faktor budaya, dan teknologi. Faktor lingkungan, mencakup kondisi alamiah lingkungan seperti faktor geografis, geologis, iklim dan suhu.