Kata Fitnah dalam Al-Quran dan Istilah Hoaks Bagi Masyarakat Kita
Fajar adhitya
Senin, 26 Juli 2021 - 15:10 WIB
Muslimah mengaji di masjid di masa pandemi Covid. (Foto: Antara).
Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) menerjemahkan fitnah sebagai perkataan bohong atau tanpa berdasarkan kebenaran yang disebarkan dengan maksud menjelekkan orang (seperti menodai nama baik, merugikan kehormatan orang). Deskripsi inilah yang banyak digunakan masyarakat Indonesia ketika membahas tentang kabar bohong dan hoaks.
Selain itu fitnah dianggap juga sebagai istilah di agama Islam atas perbuatan yang menimbulkan kekacauan, seperti mengusir orang lain dari kampung halamannya, merampas harta, menyakiti orang lain, menghalangi dari jalan Allah, atau melakukan kemusyrikan.
Merujuk Al-Quran di surah Al Baqarah ayat 191, Allah menggunakan kata 'fitnah' untuk merespons tindakan kaum kafir di Mekkah yang mengusir dan menghalang-halangi kebebasan beragama umat Islam dan mengajak kembali pada kekufuran.
Arti itulah yang lebih tepat untuk mendudukan 'fintah lebih kejam dari pembunuhan'. Adapun perkataan bohong, tudingan tak mendasar merupakan serangkaian dari tindakan fitnah dan bukan fitnah itu sendiri.
Tafsir Al Muyassar, Kementerian Agama Arab Saudi mengartikan ayat ini dengan, "Dan bunuhlah orang-orang yang memerangi kalian dari kalangan kaum musyrikin di mana pun kalian jumpai mereka, dan usirlah mereka keluar dari tempat mereka telah mengusir kalian darinya (Mekkah). Dan perbuatan fitnah (yaitu kekafiran, syirik, dan menghalang-halangi orang dari Islam), adalah lebih buruk daripada kalian membunuh mereka."
At Thabari menafsirkan fitnah dalam Al Baqarah ayat 191 dengan syirik, yang pada esensinya memiliki arti ujian. Seseorang yang menguji keagamaan orang lain sehingga yang diujinya menjadi syirik juga masuk dalam kategori ini.
"Dan bunuhlah mereka di mana saja kamu jumpai mereka, dan usirlah mereka dari tempat mereka telah mengusir kamu (Mekah), dan fitnah itu lebih besar bahayanya dari pembunuhan." (QS Al-Baqarah ayat 191).
Selain itu fitnah dianggap juga sebagai istilah di agama Islam atas perbuatan yang menimbulkan kekacauan, seperti mengusir orang lain dari kampung halamannya, merampas harta, menyakiti orang lain, menghalangi dari jalan Allah, atau melakukan kemusyrikan.
Merujuk Al-Quran di surah Al Baqarah ayat 191, Allah menggunakan kata 'fitnah' untuk merespons tindakan kaum kafir di Mekkah yang mengusir dan menghalang-halangi kebebasan beragama umat Islam dan mengajak kembali pada kekufuran.
Arti itulah yang lebih tepat untuk mendudukan 'fintah lebih kejam dari pembunuhan'. Adapun perkataan bohong, tudingan tak mendasar merupakan serangkaian dari tindakan fitnah dan bukan fitnah itu sendiri.
Tafsir Al Muyassar, Kementerian Agama Arab Saudi mengartikan ayat ini dengan, "Dan bunuhlah orang-orang yang memerangi kalian dari kalangan kaum musyrikin di mana pun kalian jumpai mereka, dan usirlah mereka keluar dari tempat mereka telah mengusir kalian darinya (Mekkah). Dan perbuatan fitnah (yaitu kekafiran, syirik, dan menghalang-halangi orang dari Islam), adalah lebih buruk daripada kalian membunuh mereka."
At Thabari menafsirkan fitnah dalam Al Baqarah ayat 191 dengan syirik, yang pada esensinya memiliki arti ujian. Seseorang yang menguji keagamaan orang lain sehingga yang diujinya menjadi syirik juga masuk dalam kategori ini.
"Dan bunuhlah mereka di mana saja kamu jumpai mereka, dan usirlah mereka dari tempat mereka telah mengusir kamu (Mekah), dan fitnah itu lebih besar bahayanya dari pembunuhan." (QS Al-Baqarah ayat 191).