Tafsir Surat al-Baqarah Ayat 88: Tertutup Hati dari Hidayah Akibat Ikuti Hawa Nafsu
Ahmad zuhdi
Kamis, 12 November 2026 - 07:38 WIB
Masjid di Universitas Ummul Qura, Makkah. Foto: Ahmad Zuhdi.
Ayat ke-87 dari Surat al-Baqarah ini merupakan bagian dari rangkaian panjang kecaman Allah ﷻ terhadap Bani Israil yang disebutkan secara beruntun sejak ayat 40-an.
Setelah pada ayat-ayat sebelumnya Allah mengingatkan mereka tentang pelanggaran perjanjian, pembunuhan para nabi, dan penolakan terhadap kitab-kitab-Nya, ayat ini melanjutkan dengan menyebutkan nikmat-nikmat besar yang telah diberikan kepada mereka berupa Taurat, pengiriman para rasul secara beruntun, serta mukjizat dan penguatan kepada Isa putra Maryam.
وَقَالُوا۟ قُلُوبُنَا غُلْفٌۢ ۚ بَل لَّعَنَهُمُ ٱللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلًۭا مَّا يُؤْمِنُونَ
Dan mereka berkata: "Hati kami tertutup". Tetapi sebenarnya Allah telah mengutuk mereka karena keingkaran mereka; maka sedikit sekali mereka yang beriman. (QS Al-Baqarah : 88).
Al-Biqāʿī menjelaskan bahwa ayat ini menegaskan bahwa Allah tidak membiarkan Bani Israil tanpa pegangan setelah Musa, melainkan mengirimkan kitab dan para rasul secara berturut-turut. Ibnu Katsir menegaskan pula bahwa ayat ini menampilkan sifat Bani Israil yang berlaku kasar, keras kepala, menentang, serta menyombongkan diri terhadap para nabi, dan mereka hanya mengikuti hawa nafsu semata.
Dalam menafsirkan penggalan "wa laqad ātaynā mūsā al-kitāb", al-Ṭabarī menjelaskan bahwa pemberian kitab tersebut adalah diturunkannya Taurat secara langsung kepada Nabi Musa. Ibn Abī Ḥātim meriwayatkan dari Ziyād bin Abī Maryam bahwa kata ātaynā bermakna a'ṭaynā (Kami berikan), sementara al-Baghawī menambahkan bahwa Taurat diturunkan sekaligus (jumlah wāḥidah).
Ibnu Katsir menguraikan bahwa di balik pemberian nikmat tersebut, Bani Israil justru mengubah, mengganti, menyalahi perintah, serta menakwilkan isi Taurat sesuai keinginan mereka. Al-Sa'dī menegaskan bahwa hal ini merupakan bentuk pengingkaran nikmat (mann) Allah kepada Bani Israil karena telah mengutus Musa sebagai kalīmullah.
Setelah pada ayat-ayat sebelumnya Allah mengingatkan mereka tentang pelanggaran perjanjian, pembunuhan para nabi, dan penolakan terhadap kitab-kitab-Nya, ayat ini melanjutkan dengan menyebutkan nikmat-nikmat besar yang telah diberikan kepada mereka berupa Taurat, pengiriman para rasul secara beruntun, serta mukjizat dan penguatan kepada Isa putra Maryam.
وَقَالُوا۟ قُلُوبُنَا غُلْفٌۢ ۚ بَل لَّعَنَهُمُ ٱللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلًۭا مَّا يُؤْمِنُونَ
Dan mereka berkata: "Hati kami tertutup". Tetapi sebenarnya Allah telah mengutuk mereka karena keingkaran mereka; maka sedikit sekali mereka yang beriman. (QS Al-Baqarah : 88).
Al-Biqāʿī menjelaskan bahwa ayat ini menegaskan bahwa Allah tidak membiarkan Bani Israil tanpa pegangan setelah Musa, melainkan mengirimkan kitab dan para rasul secara berturut-turut. Ibnu Katsir menegaskan pula bahwa ayat ini menampilkan sifat Bani Israil yang berlaku kasar, keras kepala, menentang, serta menyombongkan diri terhadap para nabi, dan mereka hanya mengikuti hawa nafsu semata.
Dalam menafsirkan penggalan "wa laqad ātaynā mūsā al-kitāb", al-Ṭabarī menjelaskan bahwa pemberian kitab tersebut adalah diturunkannya Taurat secara langsung kepada Nabi Musa. Ibn Abī Ḥātim meriwayatkan dari Ziyād bin Abī Maryam bahwa kata ātaynā bermakna a'ṭaynā (Kami berikan), sementara al-Baghawī menambahkan bahwa Taurat diturunkan sekaligus (jumlah wāḥidah).
Ibnu Katsir menguraikan bahwa di balik pemberian nikmat tersebut, Bani Israil justru mengubah, mengganti, menyalahi perintah, serta menakwilkan isi Taurat sesuai keinginan mereka. Al-Sa'dī menegaskan bahwa hal ini merupakan bentuk pengingkaran nikmat (mann) Allah kepada Bani Israil karena telah mengutus Musa sebagai kalīmullah.