Hikmah Ibadah Kurban, Meneladani Keshalihan Nabi Ibrahim AS

LANGIT7.ID-, Jakarta- - Pelaksanaan shalat Idul Adha 1444 H di Masjid Bayt Al-Qur’an, Pondok Cabe, Tangerang berlangsung khidmat. Khutbah yang dibawakan oleh KH. Ulil Abshar Abdalla, MA. dan diimami oleh Ustadz A. Ibrohim, santri dari Pesantren Pasca Tahfidz Bayt Al-Qur’an tersebut diikuti warga Kota Tangerang Selatan.

Masjid dan Pesantren Bayt Al-Qur’an merupakan bagian dari Pusat Studi Al-Qur’an yang didirikan oleh Pakar Tafsir Indonesia, Prof. DR. M Quraish Shihab, MA.

Dalam khutbahnya, Ulil Abshar menjelaskan, Idul Adha merupakan hari bersejarah bagi umat manusia, khususnya umat muslim. Itu karena kisah nabi Ibrahim dan Ismail telah memberikan dasar-dasar keteladanan yang fundamental hingga kini masih bisa dilaksanakan, penyembelihan hewan kurban dan ibadah haji.

Baca juga:Haji Itu Miniatur Kehidupan

Nabi Ibrahim AS adalah sosok yang menghubungkan umat Islam dengan dua umat agama lain: yaitu Yahudi dan Kristen. Antara Yahudi, Kristen, dan Islam ada kekerabatan yang lekat melalui sosok Nabi Ibrahim.

“Salah satu benang merah yang menyambungkan antara ketiga agama itu ialah tauhid atau ajaran tentang keesaan Tuhan. Ibrahim adalah sosok paling penting dalam sejarah kenabian yang mengajarkan dua hal: tauhid dan Islam. Tauhid adalah mengimani keesaan Tuhan, dan Islam, yaitu tunduk kepada Tuhan yang satu itu. Warisan terbesar Ibrahim adalah dua hal itu: tauhid dan islam," jelas Ulil Abshar.

Ibrahim merupakan simbol keteguhan dan ketundukan. D disebut sebagai seorang “hanif”, manusia yang condong kepada kebenaran. Itu karena keteguhannya inilah Ibrahim disebut sebagai salah satu nabi-nabi yang uli-l-‘azmi, nabi-nabi yang memiliki keteguhan.

Sikap yang teguh tentu saja tidak bisa dikerjakan secara cuma-cuma, gratis. Keteguhan itu baru bisa dibuktikan jika telah melalui ujian.

“Tidak ada iman jika tidak melalui ujian dan pengorbanan. Setiap hewan sembelihan yang kita kurbankan seharusnya menjadi pengingat kita akan hal ini: bahwa iman yang sebenar-benarnya adalah iman yang sudah diuji dalam kehidupan sehari-hari,” kata Ulil Abshar Abdalla.

Kurban, mengutip Prof. Quraish Shihab, berasal dari bahasa Al-Qur’an qurban, terdiri dari kata qurb yang berarti dekat dengan imbuhan an yang mengandung arti kesempurnaan. Sehingga qurban yang diindonesiakan dengan kurban berarti
kedekatan yang sempurna.

"Kurban adalah jalan keseimbangan antara nilai spiritual (ketaatan dan keikhlasan kepada Allah) dan nilai sosial kemanusiaan (berbagi nikmat dengan yang sesama). Maka - melalui kurban ini, Allah ingin menunjukkan pada manusia bahwa pengurbanan manusia itu harus dilakukan dengan hati yang sungguh-sungguh untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT," kata Quraish Shihab.