Muhammadiyah Paparkan Solusi untuk Permasalahan Global Ummat Islam
Muhajirin
Kamis, 30 September 2021 - 10:13 WIB
Ketua Umum PP Muhammadiyah Prof Haedar Nashir (foto: Antara)
Ketua Umum PP Muhammadiyah, Haedar Nashir, mengatakan, masalah umat Islam di tingkat global maupun regional dan lokal saat ini sangat kompleks. Namun bukan berarti tanpa solusi.
Masalah tersebut bisa muncul dari internal umat Islam maupun dari pihak luar. Pertama, perpecahan dan konflik di lingkungan umat Islam. Harapan kebangkitan Islam 15 Hijriyah makin lama makin redup dan menjauh dari sumbunya.
Kedua, ketertinggalan umat Islam di bidang ekonomi, pendidikan, serta penguasaan ilmu pengetahuan dan teknologi. Ini mengakibatkan umat Islam kalah daya saing di hadapan golongan dan bangsa lain. Kondisi umat Islam mayoritas masih ‘yad as-sufla’ (tangan di bawah) belum ‘yad al’ulya’ (tangan di atas).
Ketiga, masalah multikulturalisme yakni pengaruh demokrasi, hak asasi manusia, dan pluralism yang bercorak liberal-sekuler dan berparadigma Barat makin meluas.
Keempat, masalah globalisasi dan revolusi teknologi informasi. Teknologi informasi memang membawa banyak aspek positif, namun memiliki dampak buruk seperti masyarakat mengalami erosi ‘dignity’ atau etika kesopanan. Belum lagi tantangan kecerdasan buatan (AI) dan rekayasa genetika yang semakin hari kian mereduksi ajaran agama.
Solusi Permasalahan Umat Islam
Haedar menyebut beberapa solusi atas empat permasalahan di atas. Pertama, pengembangan tafsir Al-Qur’an dengan pendekatan bayani (tekstual), burhani (logika) dan irfani (spiritual) yang interkoneksitas.
Masalah tersebut bisa muncul dari internal umat Islam maupun dari pihak luar. Pertama, perpecahan dan konflik di lingkungan umat Islam. Harapan kebangkitan Islam 15 Hijriyah makin lama makin redup dan menjauh dari sumbunya.
Kedua, ketertinggalan umat Islam di bidang ekonomi, pendidikan, serta penguasaan ilmu pengetahuan dan teknologi. Ini mengakibatkan umat Islam kalah daya saing di hadapan golongan dan bangsa lain. Kondisi umat Islam mayoritas masih ‘yad as-sufla’ (tangan di bawah) belum ‘yad al’ulya’ (tangan di atas).
Ketiga, masalah multikulturalisme yakni pengaruh demokrasi, hak asasi manusia, dan pluralism yang bercorak liberal-sekuler dan berparadigma Barat makin meluas.
Keempat, masalah globalisasi dan revolusi teknologi informasi. Teknologi informasi memang membawa banyak aspek positif, namun memiliki dampak buruk seperti masyarakat mengalami erosi ‘dignity’ atau etika kesopanan. Belum lagi tantangan kecerdasan buatan (AI) dan rekayasa genetika yang semakin hari kian mereduksi ajaran agama.
Solusi Permasalahan Umat Islam
Haedar menyebut beberapa solusi atas empat permasalahan di atas. Pertama, pengembangan tafsir Al-Qur’an dengan pendekatan bayani (tekstual), burhani (logika) dan irfani (spiritual) yang interkoneksitas.