Balasan atas Olok-Olok Kaum Munafik dan Jerat Penangguhan Dosa

Permainan perdayaan kaum munafik yang menampakkan keimanan di hadapan kaum Muslimin namun kembali bersatu dengan para pemimpinnya menjadi potret kepura-puraan yang diabadikan Al-Qur'an. Ketika bertemu dengan orang-orang beriman, mereka menyatakan ikrar manis hanya demi mengamankan diri serta berburu bagian keuntungan materi dan harta rampasan perang. Namun, tatkala berpaling kembali kepada para syayaṭīn—yakni para pemuka kekufuran, tokoh Yahudi, maupun sesama pembesar munafik—mereka secara terang-terangan mengaku hanya sedang bermain-main dan mengolok-olok kaum Mukminin.

ٱللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِى طُغْيَٰنِهِمْ يَعْمَهُونَ

Artinya: "Allah akan (membalas) olok-olokan mereka dan membiarkan mereka terombang-ambing dalam kesesatan mereka." (QS Al Baqarah: 15).

Menjawab perbuatan tersebut, Allah menegaskan bahwa Dia sendiri yang akan membalas olok-olokan serta tipu daya mereka. Menurut penjelasan para ulama tafsir (mufassir), pembentukan balasan ini merupakan wujud keadilan Allah untuk membela kehormatan hamba-hamba-Nya yang beriman. Balasan berupa olok-olok dari Allah tidak bermakna gurauan atau main-main—sebab sifat tersebut mustahil bagi Allah—melainkan sebuah hukuman yang setimpal, celaan, serta perendahan atas kemaksiatan dan pengkhianatan yang telah mereka lakukan secara sadar.

Di alam dunia, bentuk balasan tersebut mewujud dalam cara Allah memberlakukan hukum lahiriah Islam kepada kaum munafik. Allah memerintahkan untuk menjaga nyawa dan harta benda mereka sebagaimana kaum Muslimin, sehingga mereka merasa aman dan mengira telah berhasil menipu ajaran Allah. Padahal, perlindungan lahiriah ini adalah bentuk perangkapan (istidrāj); Allah sengaja mendikte dan menghiasi kondisi buruk mereka seolah-olah sebuah kebaikan, sehingga mereka kian nyaman berada dalam kubangan kesengsaraan jiwa.

Selanjutnya, Allah menyatakan bahwa Dia membiarkan dan memberi tenggang waktu (yamudduhum) kepada kaum munafik dalam kedurhakaan mereka. Penangguhan siksaan ini sama sekali bukan bentuk kepedulian atau kebaikan dari Allah, melainkan pembiaran agar dosa-dosa mereka kian bertambah dan menumpuk. Dengan diberikan kebebasan dan waktu yang panjang tanpa hukuman bertubi-tubi di dunia, kaum munafik justru semakin berani melampaui batas (ṭugyān), bergelimang dalam kejahatan, dan kian jauh dari pintu kembalinya hidayah.

Baca Juga:Tafsir Hadits: Menyelami Makna Kebajikan dan Dosa Lewat Kejujuran Hati