Pemikiran KH Ahmad Dahlan: Lahirkan Muhammadiyah dari Pendidikan
Muhajirin
Jum'at, 18 November 2022 - 22:00 WIB
KH Ahmad Dahlan. (Foto: Istimewa)
Pakar Filsafat Islam dari UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, Dr Fahruddin Faiz, mempresentasikan pemikiran KH Ahmad Dahlan sebagai seorang pembaharu. Pemikiran itu didapatkan KH Ahmad Dahlan setelah berinteraksi dengan tokoh-tokoh pembaharu Timur Tengah ketika belajar di Mekkah saat berusia 15 tahun.
Lima tahun belajar di Tanah Suci, KH Ahmad Dahlan banyak bersentuhan dengan pemikiran-pemikiran pembaharu, seperti Rasyid Ridha, Ibnu Taimiyah, Muhammad Abduh, dan AlAfghani. Pada 1903, dia kembali lagi ke Mekkah dan berguru kepada Syekh Ahmad Khatib Al-Minangkabawi.
"KH Dahlan belajar di Mekkah bertemu dengan ajaran-ajaran pembaharu dari Muh. Abduh, Jalaluddin Al-Ghani, dan Syekh Rasyid Ridha. Dari sini beliau mengerti bahwa umat Islam, khususnya Indonesia, perlu bangkit," kata Fahruddin dikutip dari kanal MJS Channel, Jumat (18/11/2022).
Baca Juga:Syekh Tahir Jalaluddin, Ulama Ahli Astronomi dari Minangkabau yang Mendunia
Saat kembali ke Tanah Air, lanjut Fahruddin, KH Dahlan melihat ada kekeliruan dari umat Islam di Indonesia, terutama dari sisi teologi. Gagasan pembaharuan itu memang mendapat banyak resisten, karena pada zaman itu umat Islam masih hidup dengan gaya konservatif.
Kekeliruan paling menonjol adalah adanya teologi pasrah di kalangan umat Islam. Fahruddin mengistilahkan teologi parah itu dengan fatalistik. Kala itu, banyak umat Islam cenderung pasrah dijajah Belanda karena berfikir sebagai takdir yang sudah ditetapkan oleh Allah SWT.
"Teologi yang pasrah ini, yang menyerah dengan dunia nyata, akhirnya umat Islam sering menyelesaikan masalah tidak dihadapi di dunia nyata tapi, dihadapi secara supranatural. Jadi, kalau ada apa-apa, ada masalah, solusinya dicari melalui jalur supranatural," ujar Fahruddin.
Lima tahun belajar di Tanah Suci, KH Ahmad Dahlan banyak bersentuhan dengan pemikiran-pemikiran pembaharu, seperti Rasyid Ridha, Ibnu Taimiyah, Muhammad Abduh, dan AlAfghani. Pada 1903, dia kembali lagi ke Mekkah dan berguru kepada Syekh Ahmad Khatib Al-Minangkabawi.
"KH Dahlan belajar di Mekkah bertemu dengan ajaran-ajaran pembaharu dari Muh. Abduh, Jalaluddin Al-Ghani, dan Syekh Rasyid Ridha. Dari sini beliau mengerti bahwa umat Islam, khususnya Indonesia, perlu bangkit," kata Fahruddin dikutip dari kanal MJS Channel, Jumat (18/11/2022).
Baca Juga:Syekh Tahir Jalaluddin, Ulama Ahli Astronomi dari Minangkabau yang Mendunia
Saat kembali ke Tanah Air, lanjut Fahruddin, KH Dahlan melihat ada kekeliruan dari umat Islam di Indonesia, terutama dari sisi teologi. Gagasan pembaharuan itu memang mendapat banyak resisten, karena pada zaman itu umat Islam masih hidup dengan gaya konservatif.
Kekeliruan paling menonjol adalah adanya teologi pasrah di kalangan umat Islam. Fahruddin mengistilahkan teologi parah itu dengan fatalistik. Kala itu, banyak umat Islam cenderung pasrah dijajah Belanda karena berfikir sebagai takdir yang sudah ditetapkan oleh Allah SWT.
"Teologi yang pasrah ini, yang menyerah dengan dunia nyata, akhirnya umat Islam sering menyelesaikan masalah tidak dihadapi di dunia nyata tapi, dihadapi secara supranatural. Jadi, kalau ada apa-apa, ada masalah, solusinya dicari melalui jalur supranatural," ujar Fahruddin.