Sabtu, 18 April 2026 
Bukan Healing, Ini Kunci Kesehatan Jiwa Menurut Imam al Ghazali
mahmuda attar hussein
Senin, 25 April 2022 - 20:20 WIB
Ilustrasi healing bagi kelompok anak muda zaman sekarang. (Foto: Istimewa).
LANGIT7.ID, Jakarta - Kunci kesehatan jiwa menurut Imam al Ghazali adalah dengan melakukan perbuatan terpuji atau al-fadhilah. Jiwa yang sehat akan membawa seseorang cenderung untuk melakukan perbuatan terpuji secara alami.
Dosen Fakultas Ilmu Agama Islam Universitas Islam Indonesia (FIAI UII), Asmuni menjelaskan, dalam kitab Ihya’ Ulumuddin karya Imam Ghazali, ketika jiwa menafikan al-fadhilah, kemudian melihat ke perbuatan yang tidak terpuji, menunjukkan jiwa yang sakit atau tidak sehat.
"Artinya ada relasi kuat antara jiwa yang sehat dengan amal perbuatan utama atau istimewa. Jiwa dengan akhlak terpuji memiliki hubungan yang sangat penting," kata dia seperti dilansir laman UII, Senin (25/4/2022).
Baca Juga: Jangan Cengeng di Usia Produktif, Pahami dulu Makna Healing
Menurutnya, jiwa yang sakit akan condong kepada perbuatan kejelekan. Padahal sesungguhnya jiwa tidak menghendaki perbuatan buruk.
Menurut Imam Ghazali, jelas dia, manusia memiliki kemampuan untuk mengalahkan godaan untuk berbuat buruk. Hingga pada akhirnya sampai kepada istikamah, yang dapat diartikan sebagai kesehatan jiwa.
Mengobati jiwa yang sakit
Asmuni mengatakan, orang yang cenderung meninggalkan ketenangan berarti menunjukkan bahwa jiwanya sedang sakit.
Adapun cara mengobatinya yakni dengan menghapus atau meninggalkan ar-razilah (kejelekan). Dihapus sedemikian rupa untuk berusaha menarik al-fadhilah (keutamaan).
“Ketika kita dihiasi dengan ar-razilah maka obatnya adalah al-fadhilah,” tegas Asmuni.
Seseorang juga tidak boleh melampaui batas dalam melakukan kegiatan yang utama (al-fadhilah). Namun, harus seimbang dengan kehidupan sosial yang nyata, sampai bertemu fase ketenangan.
Hal itu dapat disempurnakan melalui pendidikan, membersihkan atau memurnikan akhlak dan banyak menambah ilmu. Termasuk puasa yang dipandang dapat menyeimbangkan batin manusia.
“Inilah yang sebetulnya fungsi puasa, tidak terlena dengan aspek-aspek yang sifatnya materi, tapi juga mementingkan rohani," tegas Asmuni.
Dosen Fakultas Ilmu Agama Islam Universitas Islam Indonesia (FIAI UII), Asmuni menjelaskan, dalam kitab Ihya’ Ulumuddin karya Imam Ghazali, ketika jiwa menafikan al-fadhilah, kemudian melihat ke perbuatan yang tidak terpuji, menunjukkan jiwa yang sakit atau tidak sehat.
"Artinya ada relasi kuat antara jiwa yang sehat dengan amal perbuatan utama atau istimewa. Jiwa dengan akhlak terpuji memiliki hubungan yang sangat penting," kata dia seperti dilansir laman UII, Senin (25/4/2022).
Baca Juga: Jangan Cengeng di Usia Produktif, Pahami dulu Makna Healing
Menurutnya, jiwa yang sakit akan condong kepada perbuatan kejelekan. Padahal sesungguhnya jiwa tidak menghendaki perbuatan buruk.
Menurut Imam Ghazali, jelas dia, manusia memiliki kemampuan untuk mengalahkan godaan untuk berbuat buruk. Hingga pada akhirnya sampai kepada istikamah, yang dapat diartikan sebagai kesehatan jiwa.
Mengobati jiwa yang sakit
Asmuni mengatakan, orang yang cenderung meninggalkan ketenangan berarti menunjukkan bahwa jiwanya sedang sakit.
Adapun cara mengobatinya yakni dengan menghapus atau meninggalkan ar-razilah (kejelekan). Dihapus sedemikian rupa untuk berusaha menarik al-fadhilah (keutamaan).
“Ketika kita dihiasi dengan ar-razilah maka obatnya adalah al-fadhilah,” tegas Asmuni.
Seseorang juga tidak boleh melampaui batas dalam melakukan kegiatan yang utama (al-fadhilah). Namun, harus seimbang dengan kehidupan sosial yang nyata, sampai bertemu fase ketenangan.
Hal itu dapat disempurnakan melalui pendidikan, membersihkan atau memurnikan akhlak dan banyak menambah ilmu. Termasuk puasa yang dipandang dapat menyeimbangkan batin manusia.
“Inilah yang sebetulnya fungsi puasa, tidak terlena dengan aspek-aspek yang sifatnya materi, tapi juga mementingkan rohani," tegas Asmuni.
(bal)
TOPIK TERKAIT
BERITA TERKAIT
Jadwal Sholat
JAKARTA, Sabtu 18 April 2026
Imsak
04:28
Shubuh
04:38
Dhuhur
11:56
Ashar
15:14
Maghrib
17:54
Isya
19:03
قُلْ اِنَّ الْمَوْتَ الَّذِيْ تَفِرُّوْنَ مِنْهُ فَاِنَّهٗ مُلٰقِيْكُمْ ثُمَّ تُرَدُّوْنَ اِلٰى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ ࣖ
Katakanlah, “Sesungguhnya kematian yang kamu lari dari padanya, ia pasti menemui kamu, kemudian kamu akan dikembalikan kepada (Allah), yang mengetahui yang gaib dan yang nyata, lalu Dia beritakan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan.”
