Dalil Larangan Merusak Tempat Ibadah Ummat Lain dalam Al Quran

LANGIT7.ID, Jakarta - Dalil larangan merusak tempat ibadah ummat lain ada di dalam Al Quran. Ummat Islam dianjarkan berlaku lembut, meski terhadap orang yang berbeda keyakinan.

Islam sebagai agama rahmatan lil alamin, menjamin kemanan dan keleluasan pemeluk agama lain beribadah. Rasulullah pun melarang merusak tempat ibadah ummat lain.

Dalam Alquran Surat Al Hajj ayat 40, Allah berfirman, "Dan sekiranya Allah tiada menolak (keganasan) sebagian manusia dengan sebagian yang lain, tentulah telah dirobohkan biara-biara Nasrani, gereja-gereja, rumah-rumah ibadat orang Yahudi dan masjid- masjid, yang di dalamnya banyak disebut nama Allah."

Baca Juga: Dedikasi Dakwah, Keluarga Dai Ini Berjuang Makmurkan Masjid

Imam Al Qruthubi dalam tafsirnya menerangkan, ayat ini menunjukkan bahwa kaum Muslim tidak boleh menghancurkan gereja. Justru Islam harus menjammin penganut kepercayaan lain beribadah dengan tenang.

Dilansir Nu Online, syahdan utusan Kristen dari Najran berjumlah enam puluh orang datang ke Madinah untuk menemui Rasulullah, Nabi menyambut mereka di Masjid Nabawi.

Lalu, saat kebaktian tiba, mereka melakukan kebaktian di masjid. Sementara itu, para sahabat berusaha untuk melarang mereka. Namun, Nabi memerintahkan: da’ûhum ‘biarkanlah mereka’. Sebagaimana terekam dalam kitab at-Tabaqât karya Ibnu Sa’d.

Kisah lain yang menunjukkan betapa Islam menghargai dan melindungi pemeluk agama lain terjadi pada era kekhalifahan Umar bin Abdul Aziz.

Dalam suasana peperangan, Khalifah menulis surat kepada pasukannya: Janganlah kalian menghancurkan gereja, biara yahudi dan rumah peribadatan majusi.

Teladan ini juga pernah dilakukan datuknya, Umar bin Khattab ketika umat Islam menaklukan Palestina. Kepada masyarakat nonmuslim di sana, Khalifah Umar bin Khattab secara tegas menjamin kemanan dan keberadaan rumah ibadah.

Bismillahirrahmanirrahim.

Ini adalah jaminan keamanan dari hamba Allah, Umar, amirul mukminin, kepada penduduk Jerusalem. Umar memberikan jaminan terhadap jiwa mereka, harta, gereja-gereja, salib-salib, orang-orang yang lemah, dan mereka tidak dipaksa meninggalkan agama mereka.

"Tidak ada seorang pun diantara mereka yang merasa terancam dan diusir dari Jerusalem. Dan orang-orang Yahudi tidak akan tinggal bersama mereka di Jerusalem.