Ilmu Tafsir

Frasa yang menyatakan bahwa para istri adalah pakaian bagi para suami dan begitu pula sebaliknya, secara harfiah merujuk pada kata libas yang berarti sesuatu yang dikenakan dan melekat pada tubuh.

Setelah ayat sebelumnya menerangkan pengubahan wujud mereka menjadi monyet sebagai bentuk azab, ayat ini menjelaskan hikmah dan tujuan di balik hukuman tersebut.

Terkait respons masyarakat kala itu, riwayat dari Ibnu Abi Hatim membagi penduduk negeri menjadi tiga kelompok.

Ayat ini merekam realitas perilaku manusia yang cenderung mudah berpaling setelah perjanjian tersebut ditegaskan.

Turun di tengah masyarakat Madinah yang majemuk, ayat ini menegaskan prinsip keadilan ilahi bahwa keselamatan tidak ditentukan oleh label komunal keagamaan semata.

Ayat ke-61 dari Surat Al-Baqarah merekam bagian penting dari dialog antara Bani Israil dan Nabi Musa terkait ketidakmampuan mereka untuk bersyukur atas karunia makanan yang melimpah di padang Tih.

Berada di dalam rangkaian kisah yang menceritakan perjalanan mereka pasca penyelamatan dari kejaran Fir'aun dan sebelum peristiwa sapi betina, ayat ini menyoroti momen krusial saat mereka berada di padang tandus Sinai.

Ayat ini merupakan lanjutan dari peringatan sebelumnya, di mana sebagian dari mereka justru memilih durhaka dan mengabaikan nikmat yang sangat agung.

Setelah menyebutkan nikmat naungan awan, turunnya mann dan salw?, serta peringatan atas kezaliman mereka, ayat ini melanjutkan kisah perintah Allah kepada Bani Israil untuk memasuki sebuah negeri tertentu dengan sikap yang penuh adab.

Ayat ini memberikan penjelasan gamblang mengenai banyaknya golongan yang menyimpang dan memilih untuk mengikuti jejak Iblis yang terlaknat.

Keberadaan ayat ini sangat penting karena menggambarkan pemeliharaan Allah yang sempurna di tengah padang gurun yang tandus, sekaligus menanamkan prinsip fundamental bahwa segala bentuk kezaliman hamba tidak sedikit pun merugikan Allah, melainkan akan kembali menimpa diri mereka sendiri.

Ayat ke-56 dari Surat Al-Baqarah merupakan kelanjutan langsung dari kisah Bani Israil yang menuntut untuk melihat Allah secara terang-terangan (jih?rah) kepada Nabi Musa.

Ayat ke-55 dari Surat Al-Baqarah merekam peristiwa penting dalam rangkaian perjalanan Bani Israil yang dipaparkan sebagai pelajaran berharga bagi umat Nabi Muhammad.