Roh: Misteri yang Tak Tersentuh Akal Manusia

LANGIT7.ID-“Dan mereka bertanya kepadamu tentang roh. Katakanlah, ‘Roh adalah urusan Tuhanku, dan kamu tidak diberi ilmu melainkan sedikit’” (QS Al-Isra’ [17]: 85).

Prof. Dr. M. Quraish Shihab dalam Wawasan Al-Qur’an: Tafsir Maudhu’i atas Pelbagai Persoalan Umat (Mizan), menjelaskan ayat ini merupakan salah satu peringatan paling halus tentang keterbatasan manusia. Roh—sebuah kata yang disebut 24 kali dalam Al-Qur’an dengan berbagai makna—tidak bisa dirangkum dalam satu definisi tunggal. Ia bisa berarti wahyu, kekuatan batin, malaikat Jibril, bahkan “napas kehidupan” yang dihembuskan Allah kepada manusia.

Namun Quraish Shihab menegaskan, roh bukan sekadar “nyawa”. Dalam surat Al-Mu’minun dijelaskan, roh menjadikan manusia sebagai khalq akhar—makhluk yang unik, berbeda dari seluruh ciptaan lainnya. Jika nyawa sekadar tanda kehidupan biologis, maka roh adalah yang mengangkat manusia ke derajat spiritual dan moral. Ia bukan sekadar yang menghidupkan, tetapi yang “menjadikan” manusia.

Meski demikian, Al-Qur’an tidak membuka tirai hakikat roh secara tuntas. Dalam surat Al-Qadr, roh hadir bersama malaikat di malam Lailatul Qadr; dalam surat Al-Mujadilah, roh dianugerahkan untuk menguatkan hati orang beriman. Semua konteks ini menunjukkan bahwa roh lebih merupakan “energi ilahiah” yang bekerja dalam berbagai dimensi kehidupan.

Beberapa hadis memperluas pemahaman ini. Nabi Muhammad SAW bersabda, “Roh-roh adalah himpunan yang terorganisasi; yang saling mengenal akan bergabung, yang tidak saling mengenal akan berselisih.” Hadis ini, tulis Quraish Shihab, bukan menjelaskan substansi roh, melainkan menunjukkan kecenderungan alami manusia: bahwa jiwa-jiwa serupa akan saling tertarik.

Namun di tengah upaya manusia menjelaskan segalanya dengan ilmu, roh tetap berdiri sebagai misteri. Ketika ilmu pengetahuan berlari menembus galaksi dan genetika, roh mengingatkan manusia tentang batas-batasnya. Bahwa di atas segala pengetahuan, ada wilayah yang hanya dimiliki Sang Pencipta.

“Roh adalah urusan Tuhanku,” tulis Quraish Shihab, menutup tafsirnya dengan kalimat yang seolah menegaskan: ada hal-hal yang tak perlu dijelaskan, cukup disucikan dengan kesadaran dan diam.