Benarkah Jual Beli di Masjid Sepenuhnya Dilarang? Begini Penjelasan Ulama

LANGIT7.ID, Jakarta - Masjid merupakan tempat suci bagi umat Islam. Ada adab-adab yang harus dijaga oleh setiap muslim. Di antara adab itu adalah larangan jual beli di area masjid.

Dari Abu Hurairah, Rasulullah SAW bersabda: “Jika kamu melihat orang menjual atau membeli di masjid maka katakanlah, ‘semoga Allah tidak memberi keuntungan pada daganganmu.” (Tirmidzi: 1232 dan beliau berkata, “Hasan gharib.” Abu Daud: 400, ad-Darimi: 1365, Shahih Ibnu Hibban: 1650, dinilai shahih oleh al-Bani dan ar-Arnauth dalam Shahih Ibnu Hibban).

“Nabi SAW melarang jual-beli di masjid.” (Ibnu Majah: 749).

Dua hadits di atas menunjukkan larangan melakukan aktivitas jual-beli di dalam masjid. Namun, pengertian larangan tersebut harus dipahami dari sudut pandang fikih.

Baca Juga: Ustadz Oni Sahroni: Jangan Jadikan Masjid untuk Tempat Transaksi

Pakar Fikih Kontemporer, Prof. Dr. KH Ahmad Zahro, membagi area masjid menjadi tiga yakni area salat (area utama masjid), serambi atau teras, dan halaman masjid. Di area utama, sudah jelas aktivitas jual beli dilarang.

"Yang jelas tidak boleh di tempat area salat, istilahnya di ruangan utama. Area salat itu umumnya di ruangan utama, yang sering dijadikan tempat salat,” kata Prof. Dr. KH Ahmad Zahro di kanal YouTube-nya, Selasa (13/9/2022).

Sementara, di area teras atau serambi diperbolehkan. Hanya saja secara kewajaran dan kepantasan lebih baik tidak boleh. Kecuali kalau memang darurat, misal ada kajian bedah buku.

“Tapi hendaknya dihindari jual beli di area masjid. Serambi itu juga masjid, tapi bisa ditoleransi asal tidak menimbulkan kegaduhan, tidak menimbulkan kotor, tidak menimbulkan gangguan,” kata Guru Besar UIN Sunan Ampel Surabaya.

Kemudian, jual beli di halaman masjid tidak ada masalah. Justru, kata KH Zahro, halaman masjid bisa dimanfaatkan untuk masyarakat sekitar untuk berdagang. Itu bisa membantu perekonomian masyarakat sekitar.

Baca Juga: Nabi SAW Larang Jual Beli di Masjid, Ini Kata Pakar Muamalah

“Tapi kalau di halaman tidak apa-apa. Saya makanya para pejual saya izinkan, biar masjid ini bisa membantu orang mencari nafkah,” ujar dia.

Lalu, timbul lagi pertanyaan, bagaimana jika membeli di halaman lalu makan di teras masjid atau di area utama. Menurut Kiai Zahro, adab yang harus diutamakan. Diperbolehkan makan di dalam masjid asal tidak membuat kotor. Kebersihan masjid lebih utama.

“Kalau beli di halaman terus makan di emper? Begini, kalau hukum di masjid itu di dalam pun boleh asal tidak membuat kotor. Masjidil Haram dan Masjid Nabawi juga gitu. Kalau buka puasa Senin-Kamis, puasa Ramadhan apalagi. Jadi, beli bakso di halaman masjid, boleh. Harus bisa menjaga kebersihan,” ujar Kiai Zahro.