Hukum Islam

Praktik nikah sirri tetap marak meski risiko hukumnya nyata. Di balik syahadat saksi dan wali, tersimpan kerumitan tafsir klasik serta posisi rentan perempuan dan anak dalam administrasi negara.

Ritual jabat tangan antara pria dan wanita nonmahram saat Idul Fitri kerap dianggap sebagai kelaziman sosial. Padahal, literatur fikih dan hadits memberikan peringatan keras atas pelanggaran batas fisik ini.

Selebrasi Idulfitri kerap terjebak dalam ritual kosmetik yang mengabaikan prinsip syariat. Mencukur jenggot demi penampilan di hari raya dinilai sebagai bentuk pengingkaran terhadap identitas fitrah.

Fenomena saling kirim parsel dan kartu lebaran kini menjadi sorotan dalam diskursus fikih kontemporer. Praktik ini dinilai sebagian ulama sebagai bentuk pengekoran tradisi non-Muslim yang perlu diwaspadai.

Khotbah Idul Fitri berdiri sebagai instrumen refleksi yang melengkapi ibadah shalat di lapangan. Meski hukumnya sunnah, mendengarkannya adalah upaya memanen pesan spiritual sebelum kembali ke rutinitas.

Ketepatan waktu penunaian zakat fithri menjadi penentu keabsahan ibadah. Melewati batas shalat Id, kewajiban ini berubah status menjadi sedekah biasa, meninggalkan celah dalam pensucian jiwa di akhir Ramadhan.

Perdebatan mengenai jenis bahan pangan untuk zakat fithri mencerminkan dinamika fikih yang inklusif. Dari gandum hingga kurma, esensi zakat terletak pada ketersediaan makanan pokok yang mengenyangkan.

Zakat fitri bukan sekadar donasi sosial, melainkan instrumen wajib yang mengikat setiap individu Muslim. Meski sempat muncul perdebatan mengenai status hukumnya, konsensus ulama tetap menempatkannya sebagai kewajiban yang tak terhapuskan.

Tindakan Rasulullah melakukan bekam saat berpuasa menjadi oase diskusi fikih yang dinamis. Keputusan tersebut menegaskan prinsip kemudahan dalam syariat serta menggugurkan ketetapan lama yang melarangnya.

Polisi syariah (Hisbah) di Kano, Nigeria, menangkap sembilan warga Muslim karena makan di siang hari saat Ramadhan. Simak aturan hukum Syariah di Nigeria utara dan proses pembinaan bagi mereka yang melanggar puasa.

Keluarnya darah haid dan nifas secara otomatis membatalkan puasa wanita menurut nas dan ijmak ulama. Meskipun ibadah terhenti, syariat mewajibkan penggantian hari sebagai bentuk ketaatan mutlak.

Izin tidak berpuasa bagi musafir bergantung pada niat dan jarak tempuh. Ulama menekankan bahwa perjalanan maksiat dan tipu daya hukum menggugurkan hak keringanan demi menjaga kesucian ibadah Ramadhan.

Islam memberikan rukhshah bagi pelaku perjalanan jauh untuk tidak berpuasa. Melalui kaidah peniadaan kesulitan, musafir diberi pilihan antara melanjutkan puasa atau mengambil keringanan demi keselamatan.