Fungsi Masjid

Sebagian orang berpendapat, bahwa tubuh orang yang junub adalah najis tidak boleh disentuh, tidak boleh menyentuh Alquran, dan tidak boleh masuk mesjid. Pendapat ini memahami hadats sama dengan najis.

Bukalah pintu masjidmu 24 jam, agar Engkau tidak malu di hadapan Allah SWT yang telah membukakan pintu ampunan-Nya untuk kita semua di setiap waktu

Fungsi masjid di era Rasulullah hanya 20 persen untuk beribadah. Selebihnya dioptimalkan untuk berbagai kegiatan sosial dan pusat pembangunan peradaban.

Imam Besar Masjid Istiqlal, Prof. Dr. KH Nasaruddin Umar, memaparkan 25 fungsi Masjid Nabawi pada masa Rasulullah SAW. Masjid kala itu tidak hanya berfungsi sebagai tempat ibadah ritual saja, namun segala aktivitas sosial masyarakat hingga teknis pemerintahan.

Ada hikmah besar dari masjid multifungsi pada era nabi. Masjid menjadi tempat peningkatan peribadatan individual maupun kolektif. Di masjid pula kerjasama-kerjasama strategis bisa dilakukan, seperti peningkatan ekonomi umat.

PT. Kereta Api Indonesia (Persero), menandatangani perjanjian kerja sama dengan Badan Pengelola Masjid Istiqlal (BPMI) dalam rangka Pemanfaatan Lahan atau Aset PT KAI untuk Penataan Kawasan Masjid Istiqlal.

Topik masjid sunnah dan bid'ah ramai jadi perbincangan warganet di media sosial. Mengapa tempat ibadah sampai diperselisihkan oleh sebagian ummat Islam?

Masjid bisa jadi tempat vaksinasi, sehingga tercapai target vaksinasi 70 persen. Karena Indonesia spiritnya adalah beragama, Ketuhanan Yang Maha Esa, perlu sentuhan-sentuhan keagamaan dan keyakinan

Pesan Jusuf Kalla sebagai ketua DMI yakni mengambil hikmah dari masjid agar ummat Islam kaya. Karena itu Baitullah jangan hanya jadi tempat beribadah semata.

Masjid juga disebut baitullah (rumah Allah) karena disinilah seorang hamba akan mendekatkan diri sebagai bentuk pengabdian kepada sang Khaliq.

Wali Kota Bengkulu mengajak seluruh jamaah masjid dan mushola untuk melaksanakan musyawarah harian, membicarakan masalah harian warga dan persoalan umat di Masjid.

Masjid memiliki peran vital turut menjaga harkat dan martabat ummat di bidang ekonomi, sehingga perlu melibatkan diri dalam keuangan inklusif.

Masih banyak masjid di tanah air memiliki kendala pendanaan untuk menggiatkan program-program dakwahnya. Ketidakprofesionalan pengelola menjadi faktor utama fundraising masjid tak maksimal. Hanya mengandalkan pemasukan dari kotak amal atau kencleng jumatan.