Pakaian dapat berfungsi sebagai penutup aurat (kemaluan), juga dapat berfungsi sebagai hiasan dan dapat berfungsi sebagai libasu at-Taqwa, pakaian yang menjadi ciri ketaqwaan.
Dalam hadits, Rasulullah juga berpesan agar rumah seorang muslim sebaiknya tidak sepi dengan shalat dan bacaan Alquran. Rasulullah mengibaratkan rumah yang sunyi dari Alquran dan shalat layaknya kuburan.
Sinkretik adalah upaya memaduka dua paham, aliran, ajaran atau lebih agar tercapai kompromi di antara kedua belah pihak. Allah telah melarang Rasul dan umatnya untuk melakukan sinkretisme agama. Larangan tersebut sebagaimana tertuang dalam Surat Al Kafirun.
Nabi Yunus diutus oleh Allah untuk berdakwah pada penduduk Ninawa (di wilayah Irak). Ketika mendapatkan perintah tersebut, perjalanan panjang melintasi padang pasir yang luas dan gersang pun ditempuh Nabi Yunus dari negeri Syam (Suriah Raya).
Menurut riwayat, Rasulullah pernah melakukan shalat ghaib untuk Raja Najasyi di negeri Habasyah. Sebagaimana hadits riwayat Imam Bukhari dari Abu Hurairah.
Sebelum seorang pelajar belajar suatu ilmu hendaknya terlebih dahulu mendidik jiwanya. Tazkiyah adalah pendidikan jiwa untuk menerapkan Islam, berpegang teguh kepada akhlaq mulia serta budi pekerti luhur.
Ternyata lukisan yang sifatnya bernyawa tidak diperbolehkan. Nabi Muhammad SAW bersabda: Di mata Allah, orang yang menerima hukuman paling berat di hari kebangkitan adalah para juru gambar. (HR. Bukhari dan Muslim).
Pesan tersebut menyampaikan amalan yang disebut berasal dari Rasulullah bahwa barang siapa yang memberitakan masuknya Jumadil Awal mendapat ganjaran terhindar dar siksa api neraka.
Sejak berabad-abad lalu, Rasulullah Saw memerintahkan kita untuk memuliakan sesama dengan cara memenuhi hak dan kewajiban dalam kehidupan sehari-hari. Syahdan, apa saja hak muslim terhadap saudara muslim lainnya?
Rasulullah dikenal sebagai pribadi yang paling halus hatinya. Rasulullah sangat mencintai dan senantiasa mencemaskan nasib umatnya bahkan sampai akhir hayatnya.
Imam Besar Masjid Istiqlal, KH Nasaruddin Umar mengatakan, menara masjid bukanlah untuk gagah-gagahan. Pada zaman Rasulullah, menara masjid difungsikan untuk memantau kemakmuran masyarakat sekitarnya.
Kedua, memperbanyak shalat sunnah. Pada saat masuk ke dalam masjid, ummat Islam disunnahkan shalat sunnah tahiyyatul masjid, dua rakaat sebagai penghormatan terhadap masjid sebagai tempat yang suci.