Quraish Shihab

Dalam ajaran Islam, kesejahteraan bukan privilese, tapi amanah. Bekerja, berbagi, dan menegakkan keadilan adalah perintah Tuhan untuk menjaga agar iman tak retak oleh lapar.

Al-Quran tak bicara kemiskinan dengan angka dan data, tapi dengan gerak dan nilai. Dalam tafsir Quraish Shihab, miskin bukan sekadar kurang hartamelainkan berhenti berusaha dan kehilangan arah moral.

Sejak wahyu pertama, Al-Quran menolak semboyan ilmu demi ilmu. Tujuannya jelas: ilmu harus bermakna ibadah, demi Allah, dan untuk kesejahteraan seluruh makhluk.

Quraish Shihab menyebut ilmu laksana kepompong: bisa melindungi, bisa juga membinasakan. Semua bergantung pada bingkai nilai yang manusia pilih untuk menuntunnya.

Ilmu dalam Al-Quran hadir sebagai cahaya yang diturunkan dan usaha yang dicari. Tapi manusia tetap fana: pengetahuan selalu terbatas di hadapan Yang Maha Mengetahui.

Al-Quran memberi tolok ukur penguasa: shalat, zakat, amar maruf, nahi munkar. Kekuasaan bukan sekadar jabatan, tapi amanah menjaga hubungan dengan Tuhan, rakyat, dan kebajikan.

Allah menganugerahkan kekuasaan sebagai amanah. Tapi sejarah politik Indonesia menunjukkan: dari bansos hingga dinasti, mandat rakyat sering terkhianati.

Politik sering dianggap kotor. Namun tafsir Al-Quran menunjukkan ia adalah amanah kekhalifahan: ruang etika publik untuk menghadirkan maslahat dan menolak kezaliman.

Larangan riba dalam Al-Quran bukan sekadar soal angka, melainkan moralitas: menutup jalan penindasan. Ironinya, praktik pinjaman online kini mengulang pola riba jahiliah.

Seni Islami tidak terbatas bahasa Arab atau simbol agama. Ia lahir dari fitrah, memadukan keindahan dan kebenaran, serta menjadi sarana dakwah yang menyapa manusia dan alam.

Islam tak menutup ruang bagi seni. Al-Quran menempatkan keindahan sebagai bagian dari fitrah, meski sejarah menunjukkan kecurigaan yang membuat seni kerap ditempatkan di ruang abu-abu.

Modernitas menantang, tapi Islam lahir dengan nilai yang lentur: dialog, ilmu, dan keseimbangan. Masalahnya bukan pada ajaran, melainkan pada cara umat memahaminya.

Islam bukan hanya bicara iman, tapi juga demokrasi, dialog, dan kebebasan memilih. Nilai-nilai yang ditegaskan Al-Quran ini justru relevan untuk melawan politik identitas masa kini.